先说答案，爱因斯塔和牛顿实至名归，没有被高估。

给大家讲一个故事吧，关于地心说与日心说的故事。

自古以来，人们就观察到日出日落：

很自然的我们会认为，太阳会围绕地球旋转（中心蓝色的是地球，绕着转的黄色的是太阳）：

太阳好解释，但是火星的运行轨迹就比较难了。

我们在地球上观察到的火星轨迹是这样的（图片来源）：

火星看上去就像在天空“徘徊”（古人把行星称为“徘徊者”或者“planetai”，这也是行星的词源），不像是绕着地球运转啊。

古人绞尽脑汁，终于想到了怎么安放火星的运动。

那就是火星围绕太阳转，并且跟随太阳围绕地球转：

这样的模型就可以解释，地球上观察火星的轨迹了（图片来源）：

这就是地心说，认为地球静止不动，而所有天体都围绕地球转动。在此前提下，尝试对天体的运动进行解释。

克劳狄乌斯・托勒密（约100－170），是一位埃及希腊数学家。在他的著作《至大论》中，完善了地心说。

如果，我们换一个视角，把太阳当作中心，地球、火星都在各自的轨道上，围绕着太阳转，也可以解释火星的轨迹：

是不是清爽了很多？这就是日心说。

来，看下，日心说下的太阳系运行vs地心说下的太阳系运行（图片参考）：

地心说看起来真是一团糟。

尼古拉·哥白尼（1473年2月19日－1543年5月24日）是文艺复兴时期波兰数学家、天文学家，他提倡日心说模型，提到太阳为宇宙的中心。一般我们认为哥白尼真正让日心说走上了历史舞台。

托勒密以及地心说，确实可以解释和预言大量的天文现象。但是太复杂。

并且随着新的天文观测事实的出现，原有的模型无法解释，就需要修正。

比如为了解释太阳和月亮与地球间的距离变化，只有让地球不在正中心，稍微偏离一点。可以想象，这让计算更加复杂。

这么复杂的模型，以及当时没有电脑这样的工具，让天文学的发展已经举步维艰。

哥白尼以及日心说，建立了全新的模型，问题一下变得简单（并不说非要哥白尼来发现日心说，没有哥白尼，我想或许开普勒也会提出日心说吧。但是历史上，确实是哥白尼摘下桂冠）。

日心说，开启了现代天文学的时代。解放后的天文学家，在新的模型的基础上展开工作，让整个天文学都获得了长足的进步。

没有牛顿和爱因斯坦，物理也会像地心说一样，充满了混乱。

牛顿之前也有物理方面的研究。

比如，丹麦贵族第谷，在国王赐予的小岛上观测了20年的天文数据。他的助手开普勒通过这些数据，花了6年的时间推算出了开普勒第一、第二定律，又花了十年时间推算出了开普勒第三定律。

开普勒第二定律，在相等时间内，太阳和运动着的行星的连线所扫过的面积都是相等的：

而牛顿的力学三定律、万有引力定律，可以轻松的推出这些定律（当然，力学三定律是牛顿在开普勒、笛卡尔这些巨人的基础上归纳总结的）。

之后的科学家，就在牛顿开创的现代物理学基础上，构建出了宏伟的物理大厦。

开个脑洞，要是爱因斯塔没有发现广义相对论。或许我们还是可以让卫星上天，但是我们会发现通过卫星进行的GPS的定位总是有误差。

于是，我们就开始修正，或许是增加、改变某个常数，或许是增加、修改某个方程，最后用十几个方程模拟出类似广义相对论的效果。

直到最后，人类在增加到一百个方程的时候，另外一个“爱因斯坦”发现了广义相关论。

事物发展有他的客观规律，历史车轮滚滚向前，物理学终究会出现，相对论终究会出现。但是，牛顿、爱因斯塔正是开创时代的英雄。

现代的粒子物理学或许也在等待某一个英雄。

可以看下，现在粒子物理学的标准模型（图片来源）：

虽然标准模型对实验结果的解释很成功，但它也有很大的缺陷。首先，模型中包含了许多参数，如各粒子的质量和各相互作用强度。这些数字不能只从计算中得出，而必须由实验决定。弱电对称破缺还没有满意的解释。再次，理论中存在所谓的自然性问题。最后，这理论未能描述引力。

真的应该这么复杂吗？

“天不生仲尼，万古如长夜”。